El sentido religioso es el primer volumen del Curso Básico de Cristianismo, en el que Luigi Giussani resume su itinerario de pensamiento y de experiencia. El libro identifica en el sentido religioso la esencia misma de la racionalidad y la raíz de la conciencia humana. Según el autor, el sentido religioso se sitúa en el nivel de la experiencia elemental de cada hombre, en el que el yo se plantea preguntas acerca del significado de la vida, de la realidad, de todo lo que sucede. En efecto, la realidad despierta los interrogantes últimos sobre el significado total de la existencia. El contenido del sentido religioso coincide con estas preguntas y con cualquier respuesta a ellas. Monseñor Giussani lleva al lector a descubrir el sentido original de dependencia, que es la mayor evidencia para el hombre de todos los tiempos. Un descubrimiento que exalta la razón como capacidad de abrirse a la realidad según la totalidad de sus factores. En el último capítulo del libro Giussani muestra que el hombre ---cuya naturaleza es exigencia de verdad y de cumplimiento, es decir, de felicidad--- comprometido con su propia humanidad intuye la respuesta que está implicada en su propio dinamismo original: en este punto se introduce la hipótesis de la revelación, es decir, de que el Misterio ignoto tome la iniciativa y se deje conocer saliendo al encuentro del hombre. El cristianismo tiene que ver con el sentido religioso precisamente porque se propone como respuesta imprevisible, pero plenamente razonable, al desdeo del hombre de vivir descubriendo y amando su propio destino. Luigi Giussani, fundador del movimiento de Comunión y Liberación, ha marcado una época en la educación cristiana, y éste es sin duda uno de sus libros fundamentales. Un libro que que ha marcado profundamente la vida de varias generaciones de jóvenes y adultos, y sigue siendo un punto de referencia decisivo para miles y miles de personas en todo el mundo. Esta nueva edición incluye un prólogo del Arzobispo de Granada, D. Javier Martínez.

Prólogo de Juan Velarde. «El cristianismo no ha surgido como una religión, sino como un potente amor a lo humano, en la concreción de la persona, en la precisión del individuo nacido de una mujer». De esa experiencia única ha nacido un modo nuevo de afrontar el poder, el trabajo, las obras y la política. El yo, el poder, las obras recoge intervenciones de Luigi Giussani sobre esa concepción nueva de lo humano, de la forma en que se relaciona con la realidad, y de la manifestación de la persona que actúa y transforma su entorno. Ofrece múltiples elementos de juicio para comprender mejor el contexto histórico actual y sugerir caminos y perspectivas para ser protagonistas en la sociedad de nuestro tiempo. Esta nueva edición en español incluye, además, un prólogo de Juan Velarde.

A la pregunta: «¿También vosotros queréis marcharos?», el Señor quiso que nadie olvidara el ímpetu con el que contestó Simón: «¿Cómo podremos alejarnos de ti? Tú solo tienes palabras que explican la vida». Por eso eligió a Simón como guía de los demás, justamente porque respondió con un énfasis, una entrega, una conciencia y un entusiasmo que los otros, por temperamento, no tenían --y sólo por su temperamento: no porque tuviera un compromiso moral mayor o menor--: «Tú eres piedra, te llamarás 'Piedra'». Así, un carisma es un acontecimiento que deriva del Misterio y se propone a través de una persona: esa persona conlleva un temperamento, conlleva un método determinado, y por ello una modalidad de pensamiento, una modalidad afectiva, una modalidad de vivir su creatividad en el tiempo y en el espacio. Esa modalidad revela el valor del mensaje cristiano en la trama misma de lo que nos atrae o se nos presenta como un problema o una dificultad que superar, esto es, en el ambiente. Porque la gloria de Cristo está dentro de la historia. «Pero es bonito ver cómo cuanto se dice, que parece complejo y larguísimo y se ha impreso en libros y libros y más libros, se puede resumir en pocas palabras: la encarnación, el estupor y el entusiasmo por ello; y la unidad, porque el Dios hecho hombre está presente ahora en nuestra concordia, en la unidad de nuestra compañía».

En este Curso básico de cristianismo, Giussani resume el itinerario de su pensamiento y de su experiencia. El sentido religioso, que da título al primer libro de este Curso, se identifica con la esencia misma de la racionalidad, y se sitúa en el nivel de la experiencia elemental de todo hombre, aquel en el que el yo se hace preguntas acerca del significado de la vida, de la realidad, de todo lo que sucede, hasta descubrir ese sentido de la dependencia original que es la mayor evidencia para todos los hombres. Un descubrimiento que exalta la razón y que abre a la hipótesis de la revelación, es decir, de que el Misterio desconocido tome la iniciativa y venga al encuentro del hombre. De esto trata Los orígenes de la pretensión cristiana, el segundo libro del Curso: el cristianismo se presenta como respuesta imprevisible, y sin embargo plenamente razonable, al deseo del hombre de vivir descubriendo y amando su propio destino. En un determinado momento histórico un hombre se identificó a sí mismo con lo divino. «He querido expresar en él la razón por la que un hombre puede creer en Cristo: la profunda correspondencia humana y razonable de sus exigencias con el acontecimiento del hombre Jesús de Nazaret». Por qué la Iglesia concluye la trilogía del Curso básico de cristianismo: la palabra «Iglesia» indica el fenómeno histórico cuyo único significado consiste en ser para el hombre la posibilidad de alcanzar certeza sobre Cristo. Cristo, después de dos mil años, sigue alcanzando al hombre a través de una realidad que se ve, se siente, se toca: la compañía de los que creen en Él.

Las conversaciones que recoge este libro son diálogos vibrantes que nos permiten descubrir la vida como vocación. Reproducen un año de encuentros entre el autor, Luigi Giussani, y un centenar de jóvenes decididos a comprometer su vida con Cristo en una forma de dedicación total que la Iglesia llama 'virginidad'. Un libro en el que el genio del autor brilla especialmente, en un recorrido humanamente razonable y atractivo a través de los conceptos principales que describen la existencia cristiana: fe (libertad, obediencia), esperanza (pobreza, confianza) y caridad (sacrificio, virginidad). «En este camino, a medida que lo recorráis, estáis destinados a encontrar, a descubrir y a comprender aquello para lo que está hecha vuestra vida. Por eso es razonable empezar, porque es razonable todo lo que corresponde al deseo de la vida».

El misterio de la vida litúrgica es paradigma de la vida, ocasión de encuentro con la Presencia que salva al mundo y, si se acepta como tal, no puede relegarse a momentos de asueto espiritual, quizá reconfortantes, pero que no inciden en la vida ni en la personalidad. La liturgia es la verdadera 'raíz' de la vida cristiana de cualquier realidad eclesial, una raíz capaz de dar vida al árbol, a las flores y a los frutos. Este libro contiene los elementos fundamentales para comprender qué puesto ocupa en la vida del movimento de Comunión y Liberación el compromiso de vivir la dimensión litúrgica. «Lo que nos une a todos como pueblo de Dios es la pertenencia al misterio de la Iglesia. Ella es la fuente de nuestra personalidad y el determinante último y pleno de nuestra vocación. Por eso, para mantener la vigilancia adecuada en el camino que se nos ha asignado a cada uno, basta con que nuestra meditación siga ese momento típico de la vida de la Iglesia que es la palabra litúrgica.» (Del Prólogo del autor)

Este libro propone el cristianismo como humanamente interesante y conveniente para el hombre que no quiera renunciar al cumplimiento de sus esperanzas y al uso sin reducción del don de la razón. Reúne los escritos que dieron su primera forma orgánica expresa a lo que se vivía en los comienzos del movimiento de Comunión y Liberación. La viva y rica historia posterior del movimiento confirma el valor metodológico también para hoy de estos breves y sintéticos textos, que evidencian las razones y los consiguientes acentos educativos que acompañaron la formación de las primeras comunidades en su ambiente. Se trata, como indica el título del primero de ellos, de 'reflexiones sobre una experiencia', una experiencia vivida de un modo existencialmente nuevo, no porque inventara nada, sino porque descubría que la tradición revive ante un acontecimiento presente.

25 años después de su reconocimiento pontificio, la Fraternidad de Comunión y Liberación es una realidad eclesial viva y numerosa, presente en todo el mundo. Este libro recoge textos, conversaciones, cartas y documentos acerca de la imagen, el origen, la vida de los grupos, las obras y la misión de esta asociación, 'expresión consciente y comprometida, es decir, madura, de la historia del movimiento de Comunión y Liberación'. «Rememorando la vida y las obras de la Fraternidad y del movimiento, el primer aspecto que destaca es el empeño puesto en prestar atención a las necesidades del hombre de hoy... El movimiento ha querido y quiere indicar no ya un camino sino el camino para llegar a la solución de este drama existencial. El camino -¡cuántas veces lo ha afirmado Usted!-, es Cristo». Juan Pablo II, Carta a Luigi Giussani en ocasión del 20.º aniversario de la Fraternidad de Comunión y Liberación

«No os olvidéis de la hospitalidad; gracias a ella hospedaron algunos, sin saberlo, a ángeles» (Hb 13,2). La hospitalidad es la imitación más grande que puede vivir el hombredel amor que Dios tiene hacia los hombres, del amor mismo que constituye la vida de Dios: una disponibilidad total ante una presencia total. El milabro de la hospitalidad recoge diferentes intervenciones y diálogos de Luigi Giussani con miembros de la Asociación Familias para la Acogida.

Nada se percibe hoy tan importante como la necesidad de educar a nuestros jóvenes en la libertad y en la responsabilidad. El sistema educativo español presenta heridas profundas y difícilmente sanables en todos sus flancos: desaparece cada vez más rápidamente el sujeto que educa -padres, maestros, sacerdotes...-, la legislación vigente no favorece a las realidades sociales que apuestan por la educación y, por último, el nihilismo y el relativismo cultural imperantes nos dejan inermes ante tan importante y urgente tarea. Pero educar hoy es no sólo necesario y urgente, sino posible. Estas páginas recogen la frescura de una concepción educativa vivida y experimentada, fruto de un conocimiento profundo de la naturaleza humana y, al mismo tiempo, de las condiciones culturales e históricas que caracterizan la vida del hombre de hoy. La atención con la que ha sido acogida esta obra por tarte de estudiosos de varios países -de Estados Unidos a Rusia, desde países de África a regiones asiáticas- da cuenta de la importancia y el valor de un planteamiento que se dirige a cualquier hombre de nuestro tiempo.